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洞真部
申朔赠贵妃
太常礼院言准令为内命妇二品以上一举哀而止今
贵妃虽一品又缘入道难用贵妃礼诏罢辍朝举哀以 明真大师
朱贤妃例用一品仪仗葬之
己未刑部员外郎知制诰王琦为契丹国母生辰使六
宅使嘉州刺史钱晦副之右司諌知制诰 (第 6a 页)
   乞休致疏

  奏为微(臣/)病衰日深恳
 恩解退以 重机
务事窃(臣/)山右庸材荷蒙
圣祖仁皇帝数十年豢养之恩自县令荐历尚书恭逢
 皇上御极屡叨
 圣眷遂授( (第 42a 页)
  王文端尺牍叙        韩 爌
王文端公尺牍凡八卷既成刻矣先是嗣人两中书君
裒汇全帙次第授梓奏疏诗文各为题辞而至是以尺
牍徵叙言爌得以受而卒业焉此于公集中一体也而
未始不可以窥公夫尺牍之为用也广矣交知往来缄
题酬答如第骈联以绚丽藻纤妙以袭清裁施之于庆
颂谢请契阔寒暄间即十吏递供百函竞发可骋才人
之致为之而至事关要 重机
判危安质问疑衷禀仰成 (第 7a 页)
知之藏重即泄大事尽闭之墓中(藏重即泄谓工匠若更/为第二 重机
藏与外人)
(近即泄其所以为机藏之事故大事尽则皆闭之墓中/大事尽句绝谓既下窆则迀终之大事尽也重直龙翻 (第 26b 页)
  (谨案元世祖本纪至元二十二年僧格言钱塘有/龙华寺宋毁之以为南郊胜地宜复为寺复敕毁)
  (郊天台建寺焉考旧/志皆失载今补入)
 天龙禅寺 天龙寺志在慈云岭之南宋郊台之右
   唐天龙和尚
开山宋乾德三年吴越王钱氏拓新
  宋大中祥符九年改名感业建炎中燬岿然出于
  火者木观音像也特著灵异 (第 38a 页)
  崇奖
总章二年诸宰臣以政事堂供馔珍美议减其料东台

侍郎张文瓘曰此食天子所以 重机
务待贤才也吾辈
若不任其职当即陈乞以避贤路不可减削公膳以邀
求名誉也国家之所以费不在于此苟有益于公道 (第 7b 页)
  (直学/士除)
绛参知政事制曰总万事之微并登邦辅釐百工之广
参寄国均爰图旧人以共大政蔽自朕志审唯其贤(具/官)
(元/绛)体纯亮而行中资深厚而用远周旋四纪更中外之

要官出入三朝久禁严之近职乃治烦总计乃承学侍
言勤劳孔多谋议惟允用畴众绩询协师谟进陪帷幄
之司均任股肱之重且经德秉哲所以济天下之几惟
同寅协恭所以成天下之治咨尔丕懋底于治平
孝宽签书枢密院制曰朕总四海之 重机
务日丛于前
其与之参断国论图回安危者惟是一二枢机之臣则
选用之际其可以不重乎(具官曾/孝宽)明智而不 (第 37b 页)
  (天地之所也/又名拜郊台)有洞曰灵化(在台侧武肃王勒壁存/焉洞深百步阔十馀丈)
  曰阳明有池曰洗马曰鸿雁有天龙寺 (唐天龙和/尚
开山)
  有勋贤祠(旧名天真精舍薛侃/等建以祀王守仁)玉津园(宋建讲宴/射礼之所)
  梅花岩(宋 (第 15b 页)
   天龙寺
五代杭州天龙寺 重机明真大师
台州黄岩人自玄沙
得法回入浙中钱武肃王请说法住持上堂示众曰若
独举宗风独唱本分事便同于顽石若言绝凡圣 …… (第 51a 页)
弃庵往诸方参寻知识去其夜山神告曰不须离此将
有肉身菩萨来为和尚说法也逾旬果 天龙和尚
到庵
师乃迎礼具陈前事龙竖一指示之师当下大悟自此
凡有学者参问师唯举一指无别提唱有一供香童子
每见人 …… (第 52a 页)
示灭春秋七十茶毗于大慈山坞收拾舍利起塔于
龙姥山前故僧主汇征撰塔铭今舍利院弟子主之香
火相缀焉
杭州 天龙和尚
上堂云大众莫待上来便上来下去便
下去各有华藏性海具足功德无碍光明各各参取珍 (第 53a 页)
难于摄理矣国家节用自有大端区区惜一官饩廪之
费甚非所以 重机
务而固根本也伏乞圣裁
一严交代以便责成窃惟将官身寄安危关系最重必
其统驭以时服习无间而后称有制之兵古 (第 22b 页)
其义时秘书郎严维有盛名于代虽以公年
幼交契老成若蔡邕才重拔王粲于弱龄李膺望崇叹
孔融于稚齿嘉其至性敦 重机(阙/)
深邃每器而厚之时
携幼弟适郢乃赋诗以赠云万里天连水孤舟弟与兄 (第 5b 页)
等拟票兵部题覆总督蹇达前疏
省发以便遵行陕西巡抚王基洪条议甘肃孤悬天末处处邻虏戒备宜
豫请改设将领以 重机
宜更调官军以资缓急刱修边寨以固疆圉合并 (第 31b 页)
敢顿言绝无
张文瓘龙朔中为东台侍郎同东西台三品时诸宰相
以政事堂供馔珍美议减其料文瓘曰此食天子所以 重机
务待贤才也吾辈若不任其职当自陈乞以避贤
路不可减削公膳以邀求名誉也国家之所贵不在此
苟有益于公道斯亦 (第 14a 页)
兵攻城自旦及辰而破高祖乃食 又曰高
祖朝诸宰臣于政事堂供馔珍美议减其料东台侍郎
张文瓘曰此食天子所以 重机
务待贤才也吾辈若不
任其职当自陈乞以避贤路不可减削公膳以邀名誉
 明皇杂录曰天宝中诸公主相效进食上命 (第 12a 页)
二年诸宰相以政事堂供馔
珍美议减其料(张文瓘传云同列以堂馔丰馀欲少损)东台侍郎张文瓘
曰此食天子所以 重机
务待贤才也不可乃止(大历十二年八)
(月癸卯常衮乞停赐馔建中三年正月宰臣请堂厨钱三分省一)开元元年十 (第 15b 页)
食资身恒令腹饱
乃可存其性命
又曰高祖朝诸宰臣于政事堂供馔珍美议减其料东
台侍郎张文瓘曰此食天子所以 重机
务待贤才也
吾辈若不任其职当自陈乞以避贤路不可减削公膳
以邀求名誉也国家之所费不在此苟有益于公道斯 (第 14a 页)
  (丨/丨) 般若慧(梁简文帝四月八日度人出家愿文愿一切/六道四生常离爱欲海永拔无明根削遣闇)
  (惑心修习/丨丨丨)
  平一指禅(传灯录俱胝和尚初住庵时 天龙和尚
到庵竖/一指示之师当下大悟自此凡有学者参问唯) (第 10a 页)
 生死与汝
五禅

 禅有五有凡夫禅有外道禅有小乘禅有大乘禅有
 最上乘禅
一指头禅
 俱眠和尚初住庵遇 天龙和尚
竖一指示之师大悟
 临寂示曰吾得天龙一指头禅一生用不尽
选佛场
 丹霞天然禅师初习儒将应举道遇一禅客 (第 28a 页)
(补尚书娴达故事其所/奏议尝为台阁崇信)知驺牙(前汉东方朔武帝时为/郎建章宫后阁 重机
中)
(有物出其状似麋以闻帝往视之问左右群臣奏事明/经术者莫能知诏东方朔视之朔自言知之愿赐美酒)
( (第 58a 页)
矣不佞无恐矣二三友生彬彬一时宗卿
神韵遒上微少检质徐子寡所自造然缔搆合作必使
轻重宫商出入象意语无偏 重机
不骤发觉明卿小优
耳以足下所急略为举之别草歌行一章刀笔长物不
复深致覆瓿可也藻镜多燕葩奇日新伫希鸿章 (第 18b 页)